行政院文建會

一、何謂古蹟？

古蹟就是經過時間的考驗，幸運地躲過天災人禍，而留下來的古代建築物。可是，大家或許會好奇，到底什麼人建造的才算？或是年代要多古老才行？小規模的或外觀不佳的能算在內嗎？

事實上，古蹟式古代人類求生存與因應生存需求而存在的產物。以台灣而言，原住民的茅屋、荷蘭人的紅毛城，和漢人的孔廟，它們具有同等的價值。部過，物以稀為貴，年代久遠的建築物總是比較少，像是砲台、燈塔啦，數量本來就很少，那麼它的價值也就提高了。歸結起來，只要一座建築物不是我們這個時代建造的，而且是歷史事件的真實背景或舞台，那麼就可以被列為值得保存的古蹟喔。

古蹟式歷史的見證者，也是歷史的一面鏡子，每個地方都有自己的歷史和古蹟，無法被替代，這就是古蹟被視為文化遺產的本質。身為台灣人的我們，當然要了解台灣，所以透過觀察古蹟，就是明瞭台灣歷史的最佳管道。台灣的建築物型式很多樣式，古宅、寺廟、城牆、牌樓等，都有可能是古蹟，有反映出不同時代的生活方式與社會組織。當我們去親近古蹟的時候，就好像是在翻閱一本內容豐富的文化史課本，由各種各樣不同形式、功能的古蹟，共同組成歷史的篇章。

雖然有價值的建築物數量不少，但是隨著社會變遷的腳步，我們實在無法將它們全部保存下來。至於有幸被保存的古蹟通常會佔據龐大的空間，又受到大自然的風霜雨雪的侵襲，也常常不能完整地留存，所以能夠在經歷天災人禍之後留下來的古蹟，我們真的要好好地照顧它們才行呢！古蹟的重要性還包括了提供古代的科技與美學給後代的我們參考，古蹟本身就是最忠實、直接的傳達管道，讓我們得以研究人類在科技和審美觀上的演變過程。

在世界其他先進國家，如英國、法國、義大利、美國或日本，都不遺餘力地保護古蹟。在義大利的羅馬，僅是一處垣殘壁也被保存的很好，連馬路都必須繞過它開拓：在美國，即使是現代的建築物，只要具有特色，也會被指定為歷史紀念性建築而受到保護。因此，我們不應該把古蹟視為現代建設的阻礙，而是要當成珍貴的文化資產，用心去保護。

古蹟就像我們的好朋友，提供了研究和欣賞、娛樂和觀光的功能。

二、『五感式』體驗古蹟

古蹟之所以為古蹟，就是因為它歷經了長遠的歲月，有些古蹟的年紀比較輕，經歷了七、八十年的時間，有些古蹟則年代久遠，可能歷經數百年的風霜，他們就像是有著滿肚子故事的老爺爺、老奶奶，靜靜地待在自己的地方等著我們去親近、去聽他們說故事。

部過，親近古蹟也是有門道的呢！接下來，九斗就要來告訴大家，欣賞古蹟的『五感式體驗法』。

第一感─視覺體驗：用你的眼睛去看、去觀察，任何細微之處都不要錯過，用視覺去感受每一處古蹟的美。

第二感─聽覺體驗：敞開你心胸，聽聽風吹過古蹟時的低吟、雨落古蹟時的輕唱，用聽覺去感受古蹟內在的聲音。

第三感─嗅覺體驗：深深地吸一口氣，吸取古蹟散發出來的歲月的氣息，用嗅覺去認識古蹟特有的味道。

第四感─觸覺體驗：雖然大部分古蹟只能遠觀，無法實際接觸，但是不妨運用心靈的觸角，去撫觸古蹟被時間刻劃的痕跡，用心靈去體會與古蹟共存的奇妙。

第五感─語言體驗：找個當地人聊一聊古蹟，交換彼此的心得，因為語言是最直接的交流體驗，相信會帶來意外的收穫。

好了，九斗知道你已經做好親近古蹟的行前準備，但是除了心理上的準備，參訪時的輔助用具也是不可少的，像是：地圖、照相機、筆、筆記本、參考資料、足夠的費用(如：車資、門票、餐費等)，以及望遠鏡或測量用具等。

三、『三心二意』親近古蹟

親近古蹟的時候，你的內心是不是和九斗一樣充滿了洶湧澎湃的思古之情呢？

先別急著一頭栽進古蹟的世界嘛！因為古蹟是大家共同的珍貴文化資產，更需要你我遵守一些親近古蹟的規範，盡到愛護古蹟的責任。所以聽完九斗告訴你親近古蹟的『三心二意守則』後，再照著做，你會發現自己和古蹟更為親近、更能融入古蹟的世界喔！

好奇心：要親近古蹟，決對少不了一顆好奇心，因為參訪古蹟就好像是去尋寶一樣，不同的古蹟就藏有不同的寶藏，等著我們去挖掘！

學習心：學習不見得要在教室裡，古蹟也充滿著形形色色的知識，只要我們抱著學習的心態去親近古蹟，保證大家滿載而歸。

公德心：古蹟其實是很脆弱的，為了讓古蹟能永久妥善地保存下去，就需要大家發揮公德心，一起來愛護古蹟、保護古蹟。

誠意：有誠意的人才能真正地親近古蹟，特別是很多古蹟具有宗教性質，或屬於私人宅第，所以參訪時一定要存著誠懇的心意，才不會被列為拒絕往來戶。

留意：親近古蹟的時候，有很多值得留意的地方，像是建築風格、人文歷史、工藝技術等，因為古蹟就像內容豐富的歷史讀本，只要細細留意，一定會有許多新發現。

親近古蹟的『五感式體驗法』和『三心二意守則』，現在九斗已經全部告訴你了，你一定很想趕快出發去和古蹟做一次的親密接觸，那就別在浪費時間，我們立刻上路！〈摘自文建會〈認識古蹟日──九斗邀你一起遊古蹟〉〉